佛自何路到家，佛引何人到家。人人均得安乐果，人人都发得慈悲心，人人得到果乃未得，人人发得心乃未发，引得人人到么哈。

　　法苑一葩，姿么样，云在云上，水自流淌，一人说话，万山耸拥，云聆元音而不动，音笼八荒，实者撞钟，虚者听音.，刹刹车，到莞城，达禅者，你座好，想想么语回，我要吃饭了。

　　今夜宿南昆山极深入处，宿于悬置山壁之木楼中，下有溪水漫淌，蟋蟀有声，久居闹市，又觉山中百般物事亦闹人心，此谓静也扰人。

　　汉标携家眷捉虫，计得中华大螳螂五只，纺织娘三只，召我欣赏于山壁间。忽然此兄做猫捕之行，甚捷，循其模糊影，远踪止于萤光一点处，萤火虫？黑漆漆，一把罩之，轻摄于指间，灯下观察，是一长形多足绛色虫，不知名，哈哈......汉标兄恁猛。虫死样，尾明，置皿中，守看至四更，死样，待起床复观，无踪影，侄子嚷，儿子闹，哈哈......汉标兄傻了。饭后漂流溪涧间，一小时余，广君乐了。

　　达兄固本有十信，当是大愿发行之一念，久久自心得，自有君不能测度之义，走一步是一步，步步踏实，非关事只关心，远远前行。

　　信由念生，念生则欲之久蓄而一发，发大愿亦缘大欲之未得，然期之有望，故。莫使负担重，莫使负担无，担当自有无，自有始终，至无担当日，是担大任时。个中意思，兄自能度。

　　于有佛字处存心，于无佛字处起意，佛字无处不在，无，眼前万般自光明，虔诚是心，舍之如何，洗心如何，不洗又如何。君自觉身边万般干净，只是一般干净，心己蒙尘，不干不净，得大自在。看螳螂去了，达兄一哂。

　　“大用外腓，真体内充，”天边一黛，握翠心田。山山有草，处处虫鸣，如来芥子，闻音达兄。

　　车行处千种植物万般姿态，车住时一点不见二声蝉嘶，南昆山得句呈达者。

　　书中悟得，皆真实意，证得法，不若拾得。自南昆山至东莞，车上颠倒几句奉达者兄。

　　水称东江，村曰大王，食得焦盐竹节虫，卤水大刀螂，喝下龙虱蟑螂汤，忽喇喇，小解得星光跳溅，出银河，万方回向，大振精神。多谢了，论作学问之态度之根本，君不如兄，论应用君略长一寸，之后我应于根本大理再用力，方可能有进步之望，望你了。

　　2009年9月12日